Allah’ın Varlığının Delilleri nedir?
Din Kültürü · 10. Sınıf · Konu 9
Tahmini okuma süresi: 7 dk
Kısa cevap
Bu konuda neler öğreneceksin?
- Aklî delillerin dayandığı mantığı açıklayarak mutezil adıyla ilişkilendirir.
- Sıfat delili ile varlık delilini örneklerle birbirinden ayırır.
- Nakil delilleri içindeki kevânin delilinin özünü açıklar.
- Hissî ve tabiat delillerinin gözleme dayalı yapısını sorgular.
- Tabiat aleyhine ileri sürülen görüşleri delillerin ışığında eleştirir.
Anahtar fikirler
- Aklî deliller insan aklının yürütmesiyle elde edilir; dışarıdan gelen bir habere ihtiyaç duymaz.
- Sıfatlardan istidlâl, aklî delillerin en güçlü halkasıdır ve varlığın kendisine ait nitelikleri esas alır.
- Nakil delilleri, aklın gösteremediği nitelikleri ve hükümleri vahyin diliyle bildirir.
- Kevânin delili, bütün varlıkların Allah’a bağımlılığını özetleyen bir nakil delilidir.
- Hissî deliller gözleme dayandığı için herkes tarafından ulaşılabilir ve aklî delilleri destekler.
- Tabiat aleyhine görüşler, varlığın düzenini ve geçiciliğini açıklayamadıkları için zayıftır.
Konunun özeti
Aklî deliller, insan aklının kabul ettiği sonuçlardır ve mutezil olarak da anılır; sıfatlardan istidlâl bunların en güçlü halkasıdır, çünkü sıfat varlığın kendisine ait bir niteliktir. Varlık ve birlik delilleri ise var olan her şeyin bir sebebi olduğundan yola çıkar. Nakil delilleri vahyin bildirdiği ayet ve hadislerdir; kevânin delili bütün varlıkların Allah’a istinad ettiğini ve kefâletinin altında bulunduğunu bildirir. Hissî ya da tabiat delilleri duyu ve gözleme dayanır; kâinattaki düzen, canlıların çoğalması ve varlıkların geçiciliği bu grupta değerlendirilir. Deliller birbirini destekler ve hiçbiri tek başına bütün konuyu açıklamaz. Tabiat aleyhine ileri sürülen görüşler ise varlığın…
Çözümlü mini örnek 1
Bir varlığın bilme niteliğine sahip olduğu düşünüldüğünde neden var olduğu sonucuna varılır?
Bu yüzden bilgi niteliği olan varlığın var olması zorunludur.
Çözümlü mini örnek 2
Kevânin delilinin özünde hangi düşünce vardır?
Böylece âlemin bütünü tek bir sebepe bağlanır.
Sık yapılan hatalar
- Aklî delilleri vahye bağımlı saymak: Aklî deliller insan aklının yürütmesiyle elde edilir ve dışarıdan gelen bir habere ihtiyaç duymaz. Bunları yalnızca vahye bağımlı göstermek, bu delillerin temel özelliğini gözden kaçırır.
- Sıfatı varlıktan sonra gelen bir tasarruf saymak: Sıfat, varlığın kendisine ait bir niteliktir; varlıktan sonra eklenen bir şey değildir. Sıfatı olan varlığın var olması zorunludur; bu yüzden istidlâl bu niteliklerden hareket eder.
- Nakil delillerini gereksiz saymak: Nakil delilleri, aklın gösteremediği Allah’ın niteliklerini ve insanlara verilen hükümleri bildirir. Aklî delillerin yerine geçmezler; ikisi birbirini tamamlar.
İlgili konular
Sıradaki adım
Tam anlatımKonuyu tam anlatımıyla okuKonu anlatımı, kazanımlar ve örnekler tek sayfada.Konu anlatımları hesapsız okunur. Quiz, slayt ve deneme için hesap gerekir.
DersTeders ile devam et
Din Kültürü · 10. Sınıf için çalışma yolu
- OkuKonu anlatımını bu sayfada bitir.
- Soru çözÖrnekleri çöz, cevabı açıklamayla karşılaştır.
- Quiz ile pekiştirHesapla kendini ölç.
Konu anlatımları hesapsız okunur; quiz, slayt ve deneme için hesap gerekir.