Konu Anlatımı
Bu derste ne öğreneceğiz?
Bu derste Eski Çağ Medeniyetlerinde Hukuk konusunu olay, neden ve sonuç zinciriyle anlatacağız. Tarih okurken sıralama değil ilişki kurmak esastır.
Dersten sonra şunları yapabiliyor olmanız gerekiyor:
- Kazanım 1: Eski Çağ'da hukuk kurallarının gerekli hâle geliş nedenlerini açıklar.
- Kazanım 2: Hukukun yazıya geçirilmesinin yönetim ve toplum üzerindeki etkilerini belirtir.
- Kazanım 3: Hammurabi Kanunları'nın içeriğini, korunma biçimini ve uygulama ilkelerini tanıtır.
- Kazanım 4: Farklı uygarlıklardaki adalet ve hukuk anlayışlarını karşılaştırır.
- Kazanım 5: Yazılı hukuk metinlerinin birincil kaynak olarak tarih bilimi açısından değerini yorumlar.
- Kazanım 6: Kanunların sınıflara göre farklı uygulanmasının yarattığı sorunları eleştirel biçimde değerlendirir.
Ön bilgi: bundan önce gördüğümüz
Bu konuyu anlamanın ön koşulu Eski Çağ Medeniyetlerinde Yönetim ve Ordu bilgisidir. Eski Çağ Medeniyetlerinde Yönetim ve Ordu konusundaki temel kavramlar bu derste örneklerin üzerinde yeniden karşımıza çıkacak.
- Eski Çağ Medeniyetlerinde Yönetim ve Ordu — bu derste kullandığımız temel kavram buradan geliyor.
- Tarım Devrimi'nin Eski Çağ Medeniyetlerindeki Yerleşmeye ve Ekonomiye Etkisi — bu derste kullandığımız temel kavram buradan geliyor.
Hukuk Nedir ve Neden Gerekli Olmuştur?
Hukuk, topluluk üyelerinin hak ve yükümlülüklerini, uyuşmazlıkların nasıl çözüleceğini belirleyen kurallar bütünüdür. Eski Çağ'da toprak, ürün, hayvan ve ticaret yolları üzerinde ortak kullanım yaygınlaştıkça uyuşmazlıklar da çoğalmıştır. Sınır anlaşmazlıkları, borç ilişkileri, hırsızlık ve kişiler arası saldırı gibi konuların çözümü için düzenli kurallara ihtiyaç duyulmuştur.
Bu kurallar iki temel işlev görür. Birincisi, güçlü kişilerin keyfî davranışını sınırlar. İkincisi, toplumun birliğini koruyarak ortak düzeni sürdürür. Hukuk, gücün keyfî kullanımına karşı ölçülebilir ilkeler getirir. Ancak Eski Çağ hukuku toplumun bütün kesimlerine aynı biçimde uygulanmamış; yazılı kanunlarda sınıflara göre farklı hak ve ceza düzenlemeleri yapılmıştır.
Hukukun Yazıya Geçirilmesi
Hukuk kurallarının yazıya geçirilmesi, bu kuralların kalıcı olmasını sağlar. Yazı olmadan kurallar sözlü olarak aktarılır; bu durumda hem unutulma hem de farklı yorumlanma riski vardır. Yazıya geçirilen kural için başvuru yapılabilir ve karar somut bir maddeye dayandırılabilir.
Eski Çağ'da hukuki düzeni düzenleyen belgeler çeşitlidir:
- Kanun metinleri: Cezaları ve hakları maddeler hâlinde düzenleyen yazılı derlemeler.
- Antlaşma metinleri: Devletler arası ilişkileri ve taahhütleri belirleyen belgeler.
- Tapu ve sözleşmeler: Mülkiyet, kira ve alışveriş ilişkilerini kayda geçiren yazılar.
- Mahkeme kayıtları: Uyuşmazlıkların nasıl çözüldüğünü gösteren tutanaklar.
- Mektuplar ve raporlar: Yönetim kararlarının ve uygulamaların kaydı.
Yazılı belgelerin çoğalması, hukuk uygulamasının kurumsallaşmasını sağlamış ve devletin işlerini yazılı kayıtlarla yürütmesini mümkün kılmıştır.
Hammurabi Kanunları
Eski Çağ'da en çok incelenen yazılı hukuk metinlerinden biri Hammurabi Kanunlarıdır. Kanunlar M.Ö. 18. yüzyılda, Babil hükümdarı Hammurabi döneminde derlenmiş ve taş bir stel üzerine kazınarak korunmuştur. Metin, yasa maddelerinin yanı sıra hükümdarın meşruiyet açıklamasıyla başlar.
Kanunlarda üç temel ilke göze çarpar:
- Karşılıklılık: Bir kişinin gözünü çıkaran kişiden aynı ceza alınması gibi örnekler, zarar veren ile zarar gören arasında bir denge arandığını gösterir.
- Karşılık (bedel) sistemi: Maddi zararlar için ödeme veya karşılık yoluyla uzlaşma.
- Sınıflara göre farklılık: Toplumun varlıklı, serbest ve köle olan kesimleri için farklı hak ve yükümlülükler düzenlenmiştir.
Kanunlarda mülkiyet, borç, aile, evlilik, miras ve ticaret gibi günlük hayatı doğrudan ilgilendiren konular yer almıştır. Kadınların mülk sahibi olabilmesi ve mirasla ilgili haklarının düzenlenmesi, dönemin hukuk anlayışı açısından dikkat çekici bir özelliktir.
| Hukuki alan | Düzenleme biçimi | Güncel yaşamla ilişkisi |
|---|
| Kişinin vücuduna zarar | Zararın ağırlığına göre karşılık ya da karşılıklılık | Kişiye zarar verme |
| Mülkiyet ve hırsızlık | Alınan malın geri alınması ve tazmin | Yapı ve tarla güvenliği |
| Aile ve miras | Kadın ve erkek haklarının ayrı ayrı düzenlenmesi | Aile içi ilişkiler |
| İş ve kira | Çalışma, kira ve borç ilişkilerinin şartları | Zanaat ve ticaret |
Hukuk Sorusunu Çözme Adımları
Hukukla ilgili bir soruda şu sırayı izlemek doğru sonuca ulaşmayı kolaylaştırır:
- Olayın hangi hukuki alanla ilgili olduğunu belirleyin: kişi, mülkiyet, aile ya da iş.
- İlgili uygarlığın yazılı hukuk düzenini düşünün: maddeler var mı, maddeler kimin için geçerli?
- Kanunun ilkesini belirleyin: karşılıklılık, bedel ya da sınıfsal farklılık.
- Seçeneği bu ilkeye göre değerlendirin; yalnız kavramı tanımak yetmez, uygulanış biçimini de bilmelisiniz.
Farklı Hukuk Düzenlerini Karşılaştırma
Mısır'da adaleti ve toplumsal düzeni ifade eden kavram Ma'attır. Bu kavram doğruluk, denge ve düzeni birlikte anlatır; Mısır'da yönetim, Ma'atı gerçekleştirmekle görevli sayılmıştır. Mısır'da dinî ve idarî işler iç içe geçtiğinden hukuki meseleler çoğunlukla din adamlarının ve memurların elinde değerlendirilmiştir.
Mezopotamya'da ise hak ve yükümlülükler maddeler hâlinde yazıya geçirilmiştir. Bu yaklaşım, uyuşmazlıklarda başvurulabilecek somut bir metin bulunmasını sağlar. İki yaklaşım arasındaki temel fark, kuralın yazılı ve maddeli olup olmadığıdır.
| Ölçüt | Mezopotamya | Mısır |
|---|
| Adalet anlayışı | Maddelerle düzenlenmiş hak ve ceza | Ma'at kavramıyla düzen ve denge |
| Metnin niteliği | Yazılı kanun derlemeleri | Dinî metinler ve idarî kayıtlar |
| Uygulama | Maddi karşılık ve ceza | Din adamı ve memur aracılığıyla |
| Ortak nokta | Dinin yönetimi meşrulaştırması ve toplumsal düzeni koruması |
Özet
Eski Çağ'da hukuk, mülkiyet, ticaret ve ortak kaynak kullanımının yaygınlaşmasıyla zorunlu hâle gelmiştir. Kuralların yazıya geçirilmesi, hukuku kalıcı kılmış, kararların somut maddelere dayandırılmasını sağlamış ve güçlünün keyfî davranışını sınırlamıştır. Hammurabi Kanunları, M.Ö. 18. yüzyılda derlenmiş ve taş bir stel üzerine kazınmıştır; karşılıklılık, bedel ve sınıflara göre farklılık ilkelerini içerir. Mısır'da ise adalet anlayışı Ma'at kavramıyla açıklanmış, hukuki meseleler din adamları ve memurlar elinde yürütülmüştür. Kanun, tapu, antlaşma ve mahkeme kayıtları, geçmişin hukuki düzenini doğrudan gösteren birincil kaynaklardır. Ancak kanunların bütün topluma eşit uygulanmaması, Eski Çağ hukukunun en önemli sınırlılığıdır.
Sık Yapılan Hatalar
- Yazılı kanunların bütün halka eşit uygulandığını düşünmek: Kanunlarda sınıflara göre farklı hak ve yükümlülükler düzenlenmiştir. Bu nedenle aynı eylem farklı kişiler için farklı sonuçlar doğurabilmiştir.
- Hukuk metinlerini yalnızca ceza listesi sanmak: Kanunlar mülkiyet, borç, aile, miras ve ticaret gibi günlük hayatın pek çok alanını düzenlemiştir.
- Hukukun yalnız yönetici isteğine bağlı olduğunu düşünmek: Yazılı maddeler, yöneticinin keyfî davranışını sınırlayan bir çerçeve oluşturmuştur. Ancak bu çerçeve herkes için aynı değildir.
Örnek Soru ve Çözümü
Soru: Aşağıdaki olayda hangi hukuki ilke devreye girer? Bir kişi, başka birinin tarlasından ürün almıştır. Kanun metninde bu durum için ürünün geri alınması ve tazmin ödenmesi yazılıdır.
A) Cezanın tamamen kaldırılması ilkesi
B) Karşılıklılık ilkesi
C) Bedel ve tazmin ilkesi
D) Cezasızlık ilkesi
Çözüm: Önce kanun metninde ne yazdığını okuyalım. Metinde ürünün geri alınması ve ayrıca tazmin ödenmesi belirtilmiştir. Bu, doğrudan maddi zararın karşılanmasına yönelik bir düzenlemedir; kişinin bedeli ödeyerek zararı gidermesi söz konusudur. Karşılıklılık ise kişiye zarar verildiğinde aynı türde bir cezanın uygulanmasıdır ve burada doğrudan karşılığı yoktur. Bu nedenle doğru cevap C seçeneğidir.
Günlük hayattan bir uygulama
Konuyu pekiştirmek için günlük hayattan bir uygulamaya bakmak gerekir. Aşağıdaki görev, Eski Çağ Medeniyetlerinde Hukuk bilgisini gerçek bir işin içinde kullandırmak için hazırlandı; çözerken hangi adımı nerede kullandığımızı not etmek faydalıdır.
Uygulama sorusu: Eski Çağ'da kanunların yazıya geçirilmesinin hangi sorunları çözdüğünü açıklayınız. Yazılı hukuk, güçlü kişilerin durumunu ve karar sürecini nasıl etkilemiştir?
Bu görev için 10 puan dağıtılmıştır; puanlama anahtarı, cevabın hangi adımlarla gösterilmesi gerektiğini ayrıntılı biçimde söyler. Puanlamada işlem sırasının ve sonuç cümlenin ayrı ayrı sayıldığına dikkat et.
Bu konuyu çalışırken işinize yarayacak notlar
- Hukuk sorularında önce olayın ait olduğu alanı belirleyin: kişi, mülkiyet, aile, iş veya ticaret.
- Karşılıklılık, bedel ve sınıfsal farklılık kavramlarını birbirinden ayırın; en sık karıştırılan çift karşılıklılık ile bedeldir.
- Hammurabi Kanunları sorularında üç ayrıntıyı hatırlayın: dönemi, korunma biçimini ve içerdiği ilkeler.
- Ma'at sorularında din ile adaletin birlikte düşünülmesi gerekir; Mısır'da yönetim Ma'atı gerçekleştirmekle görevlidir.
- Yazılı hukuk metinlerinin birincil kaynak olduğunu vurgulayın; dönemin hukukunu yalnız sonraki yüzyıl anlatımlarından öğrenmek eksiktir.
- Seçeneklerde kanunun bütün halka eşit uygulandığını söyleyen ifadeleri şüpheli bulun; sınıfsal farklılık Eski Çağ hukukunun temel özelliklerindendir.
Adım adım çözülmüş örnekler
İki örnek üzerinde çalışacağız. İlk örnek kuralın temel kullanımını, ikinci örnek ise kuralın zorlayıcı bir durumunu gösterir. Adımları kendin yazmayı dene; ikinci adımda nerede durduğunu görmek, sınavda zaman kazanır.
Örnek 1: Kanun Yazısının Adımları
Soru: Bir toplulukta sürekli aynı tür uyuşmazlıklar yaşanmaktadır. Bu durumun karşısında kanun metni yazılmasının adımlarını açıklayınız.
- Adım 1: Önce uyuşmazlığın konusu belirlenir. Toprak, ürün, borç veya kişiye zarar verme gibi başlıklar sınıflandırılır.
- Adım 2: Topluluk geleneğinde bu konuda hangi çözümün uygulandığı araştırılır; töre ile uygulama karşılaştırılır.
- Adım 3: Kural yazılı hâle getirilir. Maddede ne yapılacağı, karşılığının ne olacağı ve kimin için geçerli olduğu belirtilir.
- Adım 4: Metin toplulukta ilan edilir ve yargılama bu metne göre yapılır; böylece kararların dayanağı kalıcı hâle gelir.
Cevap: Uyuşmazlık konusunun belirlenmesi, gelenek ve uygulamanın incelenmesi, kuralın madde hâlinde yazılması ve metnin yargılamada esas alınması
Bu örnekte adım sayısını not edin: kural her zaman aynı sayıda işlemle değil, kazanılması gereken bilgiye göre çözülür.
Örnek 2: Karşılıklılık ve Bedel Ayrımı
Soru: Aşağıdaki iki örnekte hangi hukuki ilke uygulanmaktadır? (1) Bir kişinin gözünü çıkarması hâlinde aynı zararın karşılığının uygulanması, (2) Çalınan malın sahibine geri verilmesi ve zararın parasal olarak karşılanması.
- Adım 1: İlkenin ne anlama geldiğini tanımlayalım. Karşılıklılık, aynı türde bir zararın karşılı biçimde uygulanmasıdır.
- Adım 2: Bedel ise zararın mal, para ya da başka bir yolla karşılanması ilkesidir.
- Adım 3: Birinci örnekte kişiye doğrudan aynı zarar verildiği için karşılıklılık ilkesi uygulanmaktadır.
- Adım 4: İkinci örnekte malın geri verilmesi ve parasal ödeme yapılması söz konusu olduğundan bedel ve tazmin ilkesi uygulanmaktadır.
Cevap: Birinci örnek karşılıklılık, ikinci örnek bedel ve tazmin ilkesini örnekler.
Kavram karşılaştırma tablosu
Bu derste geçen terimler birbirine yakın durur ve sınavda karıştırılır. Aşağıdaki tabloda her terimin anlamı ve sık karıştırılan karşılığı yan yana verilmiştir.
| Kavram | Anlamı | Sık karıştırılan karşılığı |
|---|
| M.Ö. 18. yüzyılda | Babil hükümdarı Hammurabi döneminde derlenmiş ve taş bir stel üzerine kazınarak korunmuştur. Metin, yasa maddelerinin yanı sıra hükümdarın meşruiyet… | Bu kavram için ayrı bir hata kaydı tutulmamış; tanımıyla ilgili uyarılar aşağıdaki bölümde. |
| Yazıya geçirilmesi | Hukuku kalıcı kılmış, kararların somut maddelere dayandırılmasını sağlamış ve güçlünün keyfî davranışını sınırlamıştır. | Hukukun yalnızca yönetici isteğine bağlı olduğunu düşünmek |
| Hammurabi Kanunları | M.Ö. 18. yüzyılda derlenmiş ve taş bir stel üzerine kazınmıştır; karşılıklılık, bedel ve sınıflara göre farklılık ilkelerini içerir. Mısır'da ise ada… | Karşılıklılık ile bedel kavramlarını aynı saymak |
| Mahkeme kayıtları | Uyuşmazlıkların nasıl çözüldüğünü gösteren tutanaklar. | Bu kavram için ayrı bir hata kaydı tutulmamış; tanımıyla ilgili uyarılar aşağıdaki bölümde. |
| Yüzyılda | Babil hükümdarı Hammurabi döneminde derlenmiş ve taş bir stel üzerine kazınarak korunmuştur. | Bu kavram için ayrı bir hata kaydı tutulmamış; tanımıyla ilgili uyarılar aşağıdaki bölümde. |
| Sınıflara göre farklılık | Toplumun varlıklı, serbest ve köle olan kesimleri için farklı hak ve yükümlülükler düzenlenmiştir. | Yazılı kanunların bütün halka eşit uygulandığını düşünmek |
Kural, formül ve ölçü tablosu
Aşağıdaki tablo bu konudaki kuralları tek bakışta toplar. Karar verirken önce bu tabloya bakmak, kuralı hatırlamakta işe yarar.
| Kural ya da formül | Ölçü / birim | Örnek adımlarında geçiyor mu |
|---|
| Artı ürün ve mülkiyet artışı → uyuşmazlık artışı → yazılı hukuk ihtiyacı | Ölçü birimi yok (saf kural) | Evet — Örnek 1: Kanun Yazısının Adımları |
| Yazılı kural → kalıcı metin → kararın maddeye bağlanması | Ölçü birimi yok (saf kural) | Evet — Örnek 1: Kanun Yazısının Adımları |
| Hukuk = hak ve yükümlülükler + uyuşmazlıkların çözüm yolu | Ölçü birimi yok (saf kural) | Evet — Örnek 1: Kanun Yazısının Adımları |
| Hammurabi Kanunları → karşılıklılık + bedel + sınıfsal farklılık | Ölçü birimi yok (saf kural) | Evet — Örnek 2: Karşılıklılık ve Bedel Ayrımı |
| M.Ö. 18. yüzyıl → Hammurabi → taş stel üzerine kazınmış kanun metni | Ölçü birimi yok (saf kural) | Evet — Örnek 1: Kanun Yazısının Adımları |
| Mısır → Ma'at = doğruluk, denge ve düzen | Ölçü birimi yok (saf kural) | Evet — Örnek 5: Mezopotamya ile Mısır Hukuk Anlayışı |
| Sözleşme, tapu, antlaşma, mahkeme kaydı → yazılı hukuk belgesi | Ölçü birimi yok (saf kural) | Evet — Örnek 1: Kanun Yazısının Adımları |
Sık Yapılan Hatalar
Aşağıdaki hatalar bu konuda en sık görülenlerdir. Her biri için önce hatanın kendisi, sonra neden yanlış olduğu ve doğrusu anlatılmıştır.
- Yazılı kanunların bütün halka eşit uygulandığını düşünmek: Kanunlarda sınıflara göre farklı hak ve yükümlülükler düzenlenmiştir. Bu nedenle aynı eylem, kişinin ait olduğu sınıfa göre farklı sonuçlar doğurabilmiştir.
- Hukuk metinlerini yalnızca bir ceza listesi sanmak: Kanunlar mülkiyet, borç, aile, miras, iş ve ticaret gibi günlük hayatın pek çok alanını düzenlemiştir. Ceza maddeleri yalnız bu metinlerin bir bölümüdür.
- Karşılıklılık ile bedel kavramlarını aynı saymak: Karşılıklılık, zararın aynı türde karşılıkla giderilmesidir. Bedel ise zararın mal ya da para yoluyla karşılanmasıdır; ikisi farklı hukuki işlemlerdir.
- Hukukun yalnızca yönetici isteğine bağlı olduğunu düşünmek: Yazılı maddeler, yöneticinin keyfî davranışını sınırlayan bir çerçeve oluşturmuştur. Ancak bu çerçevenin kapsamı bütün toplumu eşit biçimde kapsamaz.
- Mısır'da hukuk kurumunun bulunmadığını düşünmek: Mısır'da hukuki meseleler din adamları ve memurlar tarafından değerlendirilmiştir. Düzen Ma'at kavramıyla açıklanmış, dinî metinler hukuk kaynağı olarak kullanılmıştır.
- Kanunların karşılıklılık ilkesini bütün olaylara uyguladığını varsaymak: Kanunlarda kişiye zarar verme ile maddi zararın karşılanması farklı hükümlere bağlanmıştır. Bu nedenle hangi ilkenin uygulanacağı somut olaya göre belirlenmelidir.
Özet
Kısaca: Eski Çağ'da hukuk, mülkiyet ve ortak kaynak kullanımından doğan uyuşmazlıkları çözmek için gelişmiş ve yazıya geçirilerek kalıcılaşmıştır. Hammurabi Kanunları M.Ö. 18. yüzyılda derlenip taş bir stel üzerine kazınmış; karşılıklılık, bedel ve sınıfsal farklılık ilkelerini içermiştir. Mısır'da adalet anlayışı Ma'at kavramıyla açıklanmış, meseleler din adamlarının elinde yürümüştür. Kanunların herkese eşit uygulanmaması başlıca sınırlılığıdır.
Derste gördüğümüz ana fikirler şunlar:
- Eski Çağ'da hukuk kuralları, mülkiyet ve ortak kaynak kullanımının yaygınlaşmasıyla ortaya çıkan uyuşmazlıkları çözmek için geliştirilmiştir.
- Hukukun yazıya geçirilmesi, kuralları kalıcı kılmış ve kararların somut maddelere dayandırılmasını sağlamıştır.
- Hammurabi Kanunları M.Ö. 18. yüzyılda derlenmiş ve taş bir stel üzerine kazınarak korunmuştur.
- Hammurabi Kanunları'nda karşılıklılık, bedel ve sınıflara göre farklılık olmak üzere üç temel ilke görülür.
- Mısır'da adaleti ve toplumsal düzeni ifade eden kavram Ma'at olup din, hukuk ve yönetim birbirine bağlıdır.
- Kanunlar yalnız cezayı değil mülkiyet, borç, aile, miras ve ticaret ilişkilerini de düzenlemiştir.
- Eski Çağ hukukunun en önemli sınırlılığı, kuralların bütün toplum kesimlerine aynı biçimde uygulanmamasıdır.
Kendini dene
Aşağıdaki sorular konunun farklı yönlerini yoklar. Önce kendin çöz, sonra cevap anahtarına bak; eğer bir soruyu yanlış yaptıysan yukarıdaki ilgili bölüme geri dön.
- Aşağıdakilerden hangisi kanunların yazıya geçirilmesiyle ilgili bir sonuç değildir? (Şıklar: Uyuşmazlıkların yazılı metne göre çözülmesi · Güçlünün keyfî davranışının sınırlandırılması · Yönetimin meşruiyet kazanması · Hukuk kurumlarının tümüyle ortadan kalkması)
- Hammurabi Kanunları'nda bir kişinin başkasının tarlasına girip ürününü çalması hangi başlıkla düzenlenmiştir? (Şıklar: Dini töre hükümleri · Askerlik hizmetleri · Mülkiyet ve hırsızlık · Evlilik kuralları)
- Hukuk kurallarının yazıya geçirilmesinin temel yararı aşağıdakilerden hangisidir? (Şıklar: Kuralları yalnız yönetici sınıfına özgü kılmak · Kuralların kalıcı olmasını ve uyuşmazlıklarda başvuru metni olarak kullanılmasını sağlamak · Vergi toplama işini kolaylaştırmak · Ordunun kurulmasını sağlamak)
Cevap anahtarı: 1) Hukuk kurumlarının tümüyle ortadan kalkması — Kanunların yazıya geçirilmesi hukuk kurumlarını güçlendirmiş, hatta yeni belgeler ve kayıt düzenleri doğurmuştur. Bu yüzden bu süreç mevzuata özgü kurumların tümüyle ilga edilmesiyle sonuçlanmamıştır.
2) Mülkiyet ve hırsızlık — Tarla ve ürün üzerindeki haklar mülkiyet başlığı altında korunmuştur. Kanun, bu konuda alınan malın geri getirilmesini ve zararın giderilmesini düzenlemiştir.
3) Kuralların kalıcı olmasını ve uyuşmazlıklarda başvuru metni olarak kullanılmasını sağlamak — Yazıya geçirilen kural, unutulmaz ve değiştirilemez biçimde saklanır. Uyuşmazlık çıktığında taraflar ve yargıç bu metne başvurarak kararın somut bir dayanağa bağlanmasını sağlar.
İlgili konular
Bu konuyu öğrenmek şu başlıkları da kolaylaştırır. Aynı üniteden ve sonraki üniteden ikişer konu seçtik:
- Eski Çağ'da İnançlar ile Bilim ve Sanat Anlayışları — aynı ünitede, bir sonraki adım.
- Türklerde Konargöçer Yaşam — aynı ünitede, bir sonraki adım.
- Eski Çağ Medeniyetlerinin Karşılaştırması — aynı ünitede, bir sonraki adım.
- Eski Çağ’da Günlük Hayat, Toplum ve Ekonomi — aynı ünitede, bir sonraki adım.
Kaynak notu
Bu derste Eski Çağ Medeniyetlerinde Hukuk konusu için kullanılan sayısal değerlerin tamamı adım adım gösterilerek hesaplandı; yaklaşık değer gereken yerde yaklaşık ifadesi açıkça yazıldı. Bu anlatım başka bir kitaptan cümle aktarmadan, konunun tanım ve kural düzeni yeniden yazılarak hazırlandı.
Ayrıca derste şu açık uçlu görevler yer alıyor; her biri puanlıdır ve kendi cevabını yazmanı ister:
- Eski Çağ'da kanunların yazıya geçirilmesinin hangi sorunları çözdüğünü açıklayınız. Yazılı hukuk, güçlü kişilerin durumunu ve karar sürecini nasıl etkilemiştir? (10 puan)
- Hammurabi Kanunları'nın içeriğini, korunma biçimini ve karşılıklılık, bedel ile sınıflara göre farklılık ilkelerini açıklayınız. (20 puan)
- Mısır ile Mezopotamya'nın hukuk ve adalet anlayışlarını karşılaştırınız. Her ikisindeki ortak nokta ile farkları gerekçeleriyle yazınız. (20 puan)
İleri Örnek
Daha ileri bir uygulama:
Soru: Bir mahkeme kaydında iki tarafın adı, tarla sınırına ilişkin itirazları ve kararın sonucu yazılıdır. Bu belge nasıl değerlendirilmelidir?
- Adım 1: Belgenin niteliğini belirleyelim. Uyuşmazlığın tarafları ve sonucu yazılı olduğundan mahkeme kaydıdır.
- Adım 2: Konu, tarla sınırıdır; bu da mülkiyet uyuşmazlığının yazılı olarak çözüldüğünü gösterir.
- Adım 3: Belge dönemin uygulamasına doğrudan tanıklık ettiği için birincil kaynak sayılır.
- Adım 4: Belge, kanunların uygulanışını göstermesi bakımından yalnız kanun metninden daha açıklayıcıdır.
Sonuç/cevap: Belge, dönemin mülkiyet uyuşmazlıklarının yazılı olarak çözüldüğünü gösteren birincil kaynaktır ve kanunun uygulanışını doğrudan ortaya koyar.
